Trepp plädiert für einen permanenten Dialog zwischen Judentum und Islam. Ohne ein gegenseitiges Verständnis der Religionen könne es keinen dauerhaften Frieden im Nahen Osten geben. Damit vertritt er bereits 1974 eine Position, die heute sowohl von vielen Israelis als auch von einigen arabischen Staaten vertreten wird.
Die Vermittlung jüdischen Wissens stand im Zentrum des Lebens von Leo Trepp. So hat er sich früh für eine Etablierung des Faches ‚Jüdische Studien‘ an deutschen Universitäten. Allerdings sei es schwierig, wenn Nichtjuden obliege, die lebendige Religion und Kultur des Judentums zu vermitteln.
2009 erzählt Leo Trepp einem Tonregisseur und seiner Frau zwei Tage lang über sein schicksalsreiches Leben – als Deutscher, als Jude und als Amerikaner. 2018 nutzt seine Frau unter anderen diese Dokumente, um seine Biographie zu vervollständigen. Doch schon 2014 erarbeitet sie mit Gabriele Diedrich von der Paul Lazarus Stiftung in Wiesbaden ein Hörbuch, das in der Edition ‚Zeugen einer Zeit‘ erscheint. In insgesamt zwölf Kapiteln erzählt der Gelehrte hier nicht nur die Geschichte eines deutschen Juden, dessen Familie ermordet und dessen Heimat ihm „gestohlen“ wurde, wie er es nannte, sondern die eines Mannes, der sich allen Herausforderungen mit einer tiefen Menschenliebe, mit Disziplin und mit Gottvertrauen stellt.
Gott kann für die Juden begrifflich nicht erfasst werden, was für Leo Trepp unwesentlich ist. Juden folgten dem lebendigen Gott durch die Einhaltung der Mitzwot. Von den insgesamt sechshundertdreizehn rufen zweihundertachtundvierzig zum aktiven Handeln auf, diese Zahl entspreche den Teilen des menschlichen Körpers, was die Wichtigkeit des aktiven Einsatzes unterstreiche.
Seit frühester Zeit sahen Nichtjuden das Judentum und die Menschen, die es praktizieren, als fremd und anders und damit oft gleichzeitig als minderwertig an. Schon die Griechen und Römer verurteilten die Weigerung der Juden, deren Götter zu akzeptieren und von ihren Vorschriften wie Beschneidung oder koschere Speisen abzuweichen.
Die Leo Trepp-Stiftung ist bunt wie das Judentum selbst. Wir Stiftungsmitglieder fühlen uns durch einen Gedanken verbunden: Wie schaffen wir es, dass jüdisches Leben in der Bundesrepublik eines Tages als normal angesehen wird und Jüdinnen und Juden sich selbstbewusst in jeder Situation zu ihrer Identität bekennen können?
